明朝以來，淮安望族邱氏以科舉起家，文脈相傳數(shù)代。明朝初年，邱氏始祖由明州（今寧波）遷至山陽（今淮安區(qū)），作為淮郡望族，“勝國以來，首推邱氏”，先后走出有“淮南二邱”之稱的邱象升、邱象隨兄弟，“曲江十子”之一的邱庸謹(jǐn)?shù)�，真正讓這個(gè)家族流芳百世的卻是族中一名女子——邱心如。

淮南二邱：名震清初文壇

在清代，整個(gè)邱氏世居城內(nèi)。邱氏第八代即邱象升、邱象隨兄弟二人，家住山陽西長街，宅后有“桐園”，建有玉蕊亭，綠竹環(huán)繞，俏立花圃，有人寫詩贊其“梧竹陰陰洞壑藏，珠簾小閣晚生涼”。兄弟倆幼年接受良好家庭教育：祖父邱度，字汝洪，號震岡，幼年得吳承恩指教，萬歷丁丑進(jìn)士，授南康府推官；父親邱俊孫，崇禎癸未進(jìn)士，晚年閉門修身，擅長詩文，對他們的影響很深。

邱象升（1630年—1690年），江蘇山陽人。清順治進(jìn)士，庚子（1660年）外放瓊州府通判，并邀望社好友張養(yǎng)重一起前往。在海南瓊州，他力主“惠懷之”，減輕黎民徭役，懲辦“魚肉良民”惡首，受到百姓愛戴�？滴跷煳纾�其補(bǔ)大理寺左寺副，在任期間，平反冤獄，后因父老歸養(yǎng)回淮。有《谷音》《入燕》《嶺海》《白云》《草堂》諸集。其子邱迥，字爾求，雍正貢生，居“桐園”，藏書甚豐，學(xué)術(shù)深邃，尤長于詩，有《雜錄》《筆記》《翼堂詩稿》。其孫邱庸謹(jǐn)，號浩亭，《淮安府志》載：“雍正元年（1723年）拔貢，官六合教諭。琴、棋、書、畫無不精通。”乾隆年間，山陽河下名園“柳衣園”內(nèi)曲江樓，常聚大江南北耆宿會文其中。當(dāng)?shù)孛�宿周振采、劉培元、劉培風(fēng)、王家賁、邱庸謹(jǐn)、邱重慕、吳寧謐、邊壽民、戴大純與程嗣立并稱為“曲江十子”。

邱象隨，邱象升弟，江蘇山陽人。清順治十一年（1654年）拔貢，康熙十八年（1679年）召試博學(xué)鴻儒科，授翰林院檢討，官至洗馬。著有《西軒詩集》《西山紀(jì)年集》《淮安詩城》八卷等。其子邱邁，乾隆年間詩人。乾隆年間，邱氏衰落，桐園亦荒廢。

嘉慶時(shí)，邱氏后代邱魯士（名廣德，號潤之）在京師，師從汪廷珍，乾隆己酉一甲二名進(jìn)士，授編修，官至禮部尚書，協(xié)辦大學(xué)士，加太子太保，贈太子太師。晚年，邱魯士定居山陽河下，宅院在河下竹巷魁星樓東，宅院內(nèi)廣種桐樹和修竹，為修身養(yǎng)性之地，為追思先世祖的“桐園之勝”，自稱“小桐園”，意為數(shù)典不敢忘祖。

淮上才女，桐園心如

邱心如（1805年—1873年）出生于清道光、咸豐年間，其太高祖邱同升是邱象升胞兄。邱心如自幼飽讀詩書，有深厚文學(xué)功底，未出閣即開始《筆生花》創(chuàng)作。她的父親邱廣業(yè)（1771年—1834年），字勤子，赴京應(yīng)試期間，居于同鄉(xiāng)汪廷珍家中，嘉慶十三年考中舉人，道光六年大挑二等、七年選鳳陽臨淮鄉(xiāng)學(xué)訓(xùn)導(dǎo)，在臨淮任六年“學(xué)博”后回淮，一年后去世，著《臥云居詩草》，與潘德輿是世交。潘德輿長子潘亮弼（1806年—1856年）（道光十年淮安府學(xué)諸生），娶邱心如之妹。

邱家本住城中，由祖父始遷到河下楊天爵巷，因?yàn)樽婺甘呛酉蔓}商望族程氏，當(dāng)時(shí)她家宅邸也是程家置辦。其生母秦氏尤“嗜閑篇”，因而自幼飽讀詩書，精詩詞工行草，并閱讀許多彈詞等通俗文學(xué)。邱心如從十五六歲開始，決心創(chuàng)作《筆生花》，可惜只寫五回，19歲那年便嫁與河下茶巷張希曾為妻。高岱明女士在《淮故紀(jì)聞·白娘子小開水》中說：“清代著名女作家邱心如的婆家即在河下鎮(zhèn)茶巷頭天興觀右側(cè)，人稱張氏恬素堂�！钡�是，在過去社會，女性被家庭束縛，邱心如婚后生活極為艱辛：丈夫功名不就，窮困潦倒；婆家關(guān)系難處，丈夫弟兄三個(gè)，“群小猜忌，閑語流言，不絕于耳”，后丈夫英年早逝，留下一雙兒女；二十年后，女兒出嫁，兒子夭亡，孤苦無依。于是，她與母親一起生活，白天掛帳教徒，侍奉老母親；夜晚秉燈創(chuàng)作，過著“驚米貴，苦囊空”的生活，只能將滿紙辛酸淚付諸作品，因而筆下的女主姜德華，改扮男裝，以功績位居臺輔。咸豐元年（1851年），《筆生花》寫完，前后共用三十年時(shí)間，長達(dá)120萬字；咸豐七年，《筆生花》刊刻問世，立即躋入彈詞名著之林，書上署“淮陰心如女史著”，此后邱心如的才名傳遍文壇。誠然，河下鐘靈毓秀，天地靈氣不獨(dú)鐘于須眉，亦鐘情巾幗�！豆P生花》是清代三大彈詞之一，另兩部是《天雨花》與《再生緣》。關(guān)于《筆生花》的成就，著名古典文學(xué)研究家、文史文獻(xiàn)專家譚正璧先生在《中國女性文學(xué)史》中說：“一個(gè)貧困交迫的女性，能獨(dú)力成此百余萬言的巨著，且技術(shù)高妙，文辭優(yōu)美，在中國文學(xué)史上能有幾人？在這點(diǎn)上，不由我們不極端崇拜這位偉大的彈詞作家邱心如女士。”

邱崧生：羅振玉好友

明末清初，山陽邱氏因科考人文極盛，首開地方文化氛圍先驅(qū)者，可惜由于淮城大水，至道光、咸豐年間兵亂，邱氏作品大多散佚；到清朝末年，廢除科舉制度，邱氏自此家道中落。清末邱氏后裔邱崧生（1858年—1905年），字于藩，光緒七年進(jìn)山陽縣學(xué)為秀才，好詞章金石書畫；其夫人是淮安晚清著名音韻學(xué)家丁顯（字西圃，咸豐己未舉人，曾任睢寧訓(xùn)導(dǎo)）的女兒。丁顯著有《丁氏韻學(xué)叢書》，包括《丁氏聲鑒》《諧聲譜》《切字捷徑說》《音韻指迷》《雙聲詩選》等。受岳父影響，邱崧生業(yè)余喜好隱語燈謎。光緒四年，徐嘉與何綺（字庾香）、段朝端（號笏林）等發(fā)起淮安“隱語社”，邱崧生亦積極參與。1893年，羅振玉被聘為邱氏的家庭教師，兩人結(jié)下深厚友誼。1898年，羅振玉在上海創(chuàng)立東文學(xué)社，邱崧生為校務(wù)，“懼先業(yè)之顛墜，乃掇拾炱朽蟫斷之余，隨其所得，以次編纂”（俞樾《邱氏家集序》），輯成《邱氏家集》，保存象升、象隨詩作的一鱗半爪，《山陽藝文志》也收錄部分著作。邱崧生1905年卒，羅振玉有《直隸候補(bǔ)直隸州知州邱君墓志銘》：“時(shí)君方壯盛，先世有遺產(chǎn)，足自贍……”羅振玉在其《廣陵冢墓遺文》序中說：“山陽邱于藩與予同好，乃移石至其家。予則與吳縣蔣伯斧部郎（黼）親施氈拓，于是此石始傳人間�！�