淮安籍清末太醫(yī)官韓達(dá)哉
■孫建華
(淮海晚報(bào)20110227-07)據(jù)《淮安府志》載,1867年元月,韓達(dá)哉生于淮安(現(xiàn)楚州)城內(nèi)范巷舊居,光緒年間任皇家太醫(yī)院醫(yī)官,是繼吳鞠通之后又一在皇家任職的著名淮上名醫(yī)官。
韓達(dá)哉,字達(dá)卿,號(hào)永璋又號(hào)淮陰道人。幼年在私塾讀儒學(xué),一心想從文學(xué)方面考取功名,他聰明好學(xué)、孜孜不倦、夏學(xué)三伏、冬讀四九,能文章擅詩(shī)詞,他起初對(duì)中醫(yī)并不感興趣,由于其父親是淮安地區(qū)一位有名望的中醫(yī),達(dá)哉自幼耳聞目睹中醫(yī)藥能治病、能解除人們的疾苦,所以他每于學(xué)習(xí)之余,閱讀家藏的大量醫(yī)學(xué)書(shū)籍,讀到經(jīng)典之處,常常深夜不倦,有不懂之處,隨時(shí)求教于父親。從此,他對(duì)醫(yī)藥產(chǎn)生了濃厚的興趣,便棄文從醫(yī),繼又拜當(dāng)時(shí)淮安地區(qū)以及泗陽(yáng)、沭陽(yáng)、寶應(yīng)、漣水、盱眙等地的名醫(yī)李家?guī)r、孫家友、李厚坤、梁濟(jì)生為指導(dǎo)老師,日夜苦學(xué),醫(yī)學(xué)水平有了很大的提高。他勤奮好學(xué),他父親告誡說(shuō):“醫(yī)家猶如掌兵權(quán)的將軍,人命關(guān)天,倘若學(xué)得不精,不如不學(xué)。”他牢牢記住父親的教誨和孫家友、李厚坤等嚴(yán)師的訓(xùn)導(dǎo),他以“不能為良相、必成良醫(yī)”為自己的座右銘,以“學(xué)醫(yī)救人,解除廣大人民的疾苦”為遠(yuǎn)大奮斗目標(biāo),專心致志,日夜苦讀醫(yī)書(shū),先后熟讀《臨癥十閱春秋》、《素問(wèn)》、《難經(jīng)》等經(jīng)典醫(yī)學(xué)著作,掌握了《肘后》、《千金》等傳統(tǒng)古代經(jīng)驗(yàn)方數(shù)千種。在學(xué)醫(yī)過(guò)程中,他對(duì)醫(yī)藥“探幽發(fā)微、追密底蘊(yùn)”,結(jié)合朝夕侍診,耳聞目睹老師對(duì)病人切脈、觀色、觀舌苔、聽(tīng)診、問(wèn)診等傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)。盡得家傳醫(yī)藥經(jīng)典及老師所授之精華醫(yī)學(xué)寶典。當(dāng)時(shí)淮安有個(gè)名人叫顧竹侯,字震福,在他著作的《醫(yī)學(xué)摘瑜》序中指出:淮安襟淮臨海,名醫(yī)薈萃,自吳鞠通先生著《瘟病條辨》一書(shū),發(fā)明瘟病傷寒之異,與達(dá)哉三焦受病治法之不同,達(dá)哉有其獨(dú)到之處,不同于仲景之論,所以其治愈成千上萬(wàn)個(gè)瀕臨絕境之病人,吳地有天士風(fēng)行一時(shí),淮醫(yī)達(dá)哉亦遂有聲于世,其后淮上有多人拜他為師,精益求精,扁、華名醫(yī)不可比,數(shù)達(dá)哉先生為尤著矣。
1892年春天,達(dá)哉隨父親去北京僑居,候選進(jìn)皇家太醫(yī)院,在京期間他從不游山玩水,而是日夜溫習(xí)醫(yī)經(jīng),與父親研究醫(yī)道,并與北京著名醫(yī)家陸宣、林鴻年、李梓恭等人探討古今中外醫(yī)學(xué)書(shū)籍、切磋古今秘方、方劑。當(dāng)年夏天,北京城內(nèi)暑瘟大流行,對(duì)人民的身體健康危害非常嚴(yán)重,因暑瘟而死亡的人不計(jì)其數(shù),他目睹慘狀痛心疾首,于是他在北京眾多友人的敦促下,開(kāi)始施診,利用自己所學(xué)的醫(yī)學(xué)知識(shí)、秘方,治療當(dāng)時(shí)的暑瘟,得心應(yīng)手,全城人民交口稱贊,其醫(yī)道在北京大顯身手,北京的大街小巷到處流傳著淮上名醫(yī)韓達(dá)哉治病救人的動(dòng)人故事。第二年春天,清皇家太醫(yī)局發(fā)布告,開(kāi)始從民間選拔醫(yī)術(shù)精湛的人當(dāng)醫(yī)官,充實(shí)當(dāng)時(shí)皇家最高醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)——翰林醫(yī)官局。韓達(dá)哉因醫(yī)術(shù)精湛,有真才實(shí)學(xué),在北京市民的口碑中有較高的聲譽(yù),考試名列榜首,被朝廷錄取進(jìn)皇家太醫(yī)院當(dāng)醫(yī)官(花翎同知縣銜),后歷任官醫(yī)局提調(diào)官、禁煙公司檢察官、玉牒館譽(yù)錄等官銜。
1902年,達(dá)哉見(jiàn)京城流行霍亂病,傳染迅速,貧苦人家無(wú)錢醫(yī)治,死者眾多,他獨(dú)創(chuàng)治霍亂靈驗(yàn)方一則,即使得了霍亂瀕臨死亡之人,每用此靈驗(yàn)方一、二劑,立即見(jiàn)效,確有起死回生之功。當(dāng)時(shí)求醫(yī)者在他的門前日夜排隊(duì),他有求必應(yīng),對(duì)貧苦人分文不收,并在北京城內(nèi)發(fā)布廣告,救死扶傷,救治貧者,拯救了京城數(shù)以萬(wàn)計(jì)的霍亂病人。
1904年春,寶應(yīng)患兒張阿毛,種牛痘后,吃了生冷瓜果、外感雨露,致使孩子上吐下瀉,形體消瘦,天天腹脹,發(fā)燒口干,在當(dāng)?shù)卣?qǐng)中醫(yī)看了一個(gè)多月,花去銀元八十多元,不見(jiàn)效果,后來(lái)通過(guò)親戚找到韓達(dá)哉,韓氏用自制的附子理中湯兩劑,患兒只服用一劑半就恢復(fù)正常了。1906年初夏,泗陽(yáng)眾興鎮(zhèn)患兒王阿狗,接種牛痘后,也因不忌生冷,于五月初抽搐不止、頭向后勾、口中吐水,像是驚風(fēng),肢體痙攣目光呆滯,周身大汗淋漓,吐瀉不止,在當(dāng)?shù)卣?qǐng)泗陽(yáng)中醫(yī)診斷,服用抱龍丸、保元丹均無(wú)效,病情更重,如果說(shuō)延誤治療,孩子就有生命危險(xiǎn),病家隨患兒連夜趕到淮安,韓達(dá)哉經(jīng)過(guò)再三思索,確認(rèn)為:患兒是因種牛痘后,中寒兼受暑濕而發(fā)病,以致泄瀉抽搐不止,韓氏自制驅(qū)寒止驚中藥一劑,當(dāng)急服一劑,立即見(jiàn)效,患兒熟睡四小時(shí),連服兩劑,孩子恢復(fù)正常。
韓達(dá)哉在京行醫(yī)20多年,積累了豐富的中醫(yī)理論、中醫(yī)秘方。光緒22年,他將自己豐富的臨床經(jīng)驗(yàn),治病驗(yàn)方以及家傳師授之經(jīng)驗(yàn)、方劑、秘方,匯編成《醫(yī)學(xué)摘瑜》一書(shū),流傳于世。此書(shū)分上下冊(cè),上冊(cè)對(duì)韓氏一生行醫(yī)經(jīng)驗(yàn)及醫(yī)案作詳細(xì)介紹,計(jì)醫(yī)案80宗,分外感26宗、內(nèi)傷16宗、婦科20宗、兒科18宗共四類。下冊(cè)有父授《傷寒分經(jīng)賦》,以作賦的寫作方法將中醫(yī)理論輯錄成書(shū),和婦科加減生化湯,有師授《瘟病條辨三焦篇湯頭歌訣》、《治疹西江月》詞十八首,他將中醫(yī)治療麻疹的豐富經(jīng)驗(yàn)用詞牌“西江月”的形式記錄下來(lái),還有他自己用中醫(yī)治療各種各樣的疑難雜癥的經(jīng)驗(yàn)、心得體會(huì)而寫成的《寒溫大要論》、《白喉未盡忌表論》、《傷寒舌鑒賦》,此系清初張登的“傷寒舌鑒賦”充實(shí)改編而成。他的醫(yī)學(xué)巨著,集古今中醫(yī)理論之大成,具有極高中醫(yī)研究?jī)r(jià)值,是繼承和發(fā)揚(yáng)了溫勢(shì)病宗師吳鞠通先生的學(xué)術(shù)思想,為研究、治療溫?zé)岵√峁┝死碚摳鶕?jù),他發(fā)掘、搜集、整理了淮安行將失傳的中醫(yī)藥理論,為祖國(guó)的中醫(yī)學(xué)研究作出了重大貢獻(xiàn)。
韓達(dá)哉于1934年病故于家中,享年67歲。
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